Kim Kardashian me ajudou com minha própria identidade racial, até que ela não fez

Algumas das ações de Kim Kardashian West impulsionam conversas tensas sobre a identidade racial armênia online. Colagem pela Vice-equipe | Imagens via Getty e Marc Piasecki Entertainment A ambigüidade racial de Kim é calorosamente debatida por um bom motivo. Mas os jovens armênios nem sempre conseguem ignorar questões complicadas sobre raça como ela. Toronto, CA

  • O olhar fixo entre mim e a imagem brilhante de Kim veio em um momento em que me senti particularmente desconfortável na minha pele. Com minha pele bronzeada, cabelo preto e olhos escuros, eu não parecia tão canadense quanto meus amigos, tornando difícil o ensino médio católico em Edmonton. Perguntas sobre minha raça e etnia me seguiram como uma sombra. Quando eu estava cuidando da minha vida na aula de biologia, um branco se virou e disse: Você ficaria mais atraente com olhos verdes, como o libanês; na 12a série de matemática, uma namorada olhou para mim e me declarou um polonês marrom do nada; as pessoas lançariam calúnias raciais contra a cor marrom do meu jeito (embora eu não tenha sofrido isso com tanta frequência quanto amigos mais morenos que eu ou não misturados). Eu fui - e continuo sendo - perguntado de onde eu sou com muita frequência. Então, vendo Kim não em um, mas de várias As primeiras páginas desencadearam algo como uma revolução interna, especialmente quando há apenas cerca de 11 milhões de armênios no mundo.

    Kim está trazendo a consciência para questões importantes e eu acho que é bem intencionado, disse Aram Mrjoian, um escritor e editor armênio e polonês. Mas ela não pode se virar e dizer: 'Bem, estou fazendo coisas boas, mas não estou fazendo meu dever de casa sobre racismo.



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    Mrjoian me disse que inicialmente se identificou como branco. Mas ele acrescentou que sua identidade racial é condicional. Sempre haverá certas pessoas que me veem como branco e sempre haverá pessoas que me consideram complicado, disse Mrjoian. Ele foi chamado de menos branco, uma complicação do branco e branco picante, acrescentou.



    A autodescrita refugiada iraniana-armênia-americana e escritora freelance Liana Aghajanian disse que percebeu como muitos armênios se identificam como pardos, muitos acreditam que são brancos e outros não se sentem confortáveis ​​se identificando de uma forma ou de outra. Tive uma amiga que uma vez disse algo como: “Para os brancos você é muito moreno e para os morenos você não é moreno o suficiente.” De acordo com Aghajanian, sua identidade muda com base em com quem ela está interagindo e depende de como as pessoas percebem sua. É uma coisa muito complicada, ela disse. Quando tenho que preencher formulários (como um censo) que pedem raça, no momento, nenhuma opção representa quem eu sou, então escolho não me autoidentificar.

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    É aqui que entra Kim Kardashian. Sua identidade racial é maleável e sem rótulos, permitindo que ela mude do branco para o marrom e de volta para o branco, construindo efetivamente uma marca palatável de off-white que é fácil de vender porque nós chegar a definir sua como quisermos. Escritora e acadêmica Lauren Michele Jackson apelidou Kim de metáfora de uma mulher para o problema racial nos EUA: a fama particular de Kim deriva de um lugar apreciado na imaginação racial americana que, combinada com a riqueza, evita o contato com os efeitos mortais (e melancólicos) da cor marrom neste país, enquanto colhe o exotismo de não bastante brancura, ela escreve.



    O problema é que a maioria dos armênios não desfruta do privilégio de Kardashian. Enquanto Kim joga sua etnia para cima ou para baixo, dependendo do que vende melhor nas redes sociais, nunca dizendo publicamente se ela se identifica como branca ou parda, o resto de nós fica tentando juntar respostas complicadas sobre raça de maneiras que honrem nosso experiências com o racismo sem também banalizar o racismo violento e sistêmico que prejudica as pessoas de cor e os povos indígenas que muitas vezes são mais morenos e menos ambíguos racialmente do que nós.

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