O que aprendi no 'debate' entre Jordan Peterson e Slavoj Žižek

Entretenimento Žižek era menos um pensador cônscio e mais um criador de vacas sagradas patológicas, enquanto Peterson era um bardo da elite reacionária e emo como o inferno.

  • Capturas de tela via YouTube.

    Este artigo apareceu originalmente em VICE Canadá .

    Eram 20h e eu estava no Sony Center de Toronto esperando o início do que estava sendo chamado de debate do século entre Slavoj encontrei esta camisa Žižek e Jordan Por que eu deixaria uma boa gorjeta se o serviço do Peterson era ruim quando ouvi uma notícia terrível.



    Com licença, perguntei a um recepcionista gentilmente, 'você acabou de dizer que o debate vai durar duas horas e 40 minutos? Ele assentiu.



    Quando uma expressão de horror tomou conta do meu rosto, ele tentou me confortar, já que está começando tarde, eles podem pular algumas partes, então é feito por volta das 10:15, mas está programado para 2 horas e 40 minutos.

    Duas horas e 40 minutos! Era um documentário de Ken Burns sobre arruinar festas? Havia pessoas na audiência desta coisa que fizeram sexo por menos tempo cumulativo do que esta conversa levaria. Especificamente, estou falando sobre o rapaz algumas fileiras atrás de mim, usando um chapéu MAGA e uma camiseta do Joy Division, que estava falando sério e fui expulso das vibrações do Reddit.



    Droga, eu tinha um plano. Eu queria pegar Žižek / Peterson Mind Derby 2019 (oficialmente intitulado Happiness: Capitalism vs. Marxism) porque eu queria ver o fandom de Peterson em seu elemento. Quem são esses caras? O que eles ganham ouvindo os meandros ofendidos do príncipe das trevas do YouTube? Suas costeletas são selvagens e indomáveis ​​ou rudes e eficientes? Ao mesmo tempo, meu irmão estava visitando a cidade e meus amados Raptors, cuja disputa no playoff é atualmente meu lastro emocional, estavam jogando. Eu estava pensando que a conversa levaria cerca de uma hora. Eu poderia entrar, fazer um breve esboço do personagem de alguém que passa seus dias jogando Axis & Allies, tirar sarro da desleixo de Žižek e reunir meu irmão para o fim do jogo do Raptors e aumentar nosso vínculo familiar gritando com milionários magros.

    Descobrir esta palestra demoraria mais do que Guerra Infinita ( mas felizmente mais curto que Endgame) não foi minha primeira decepção da noite. Eu esperava aberrações no comparecimento; esquisitos de olhos esquisitos, camisetas esportivas estampadas com manifestos de direita e solitários iludidos com tiras finas de queixo e colares embaraçosos. E claro, havia um par de mágicos amadores, deliciosamente ofegantes, vagando pelo local, mas a composição real da multidão era angustiante por um motivo diferente: eles eram completamente normais.

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    Como um conhecido que conheci descreveu: Todos aqui se parecem conosco. Esta era uma multidão jovem e descolada vestida para uma noite maldita. Óculos de armação transparente, cortes de cabelo bonitos, sapatos brilhantes, baristas que reconheço - poderia ter sido um show da Guerra às Drogas. Houve também uma quantidade surpreendente de datas. Eu escutei um enquanto esperava na fila; ele implorando para ela pelo menos manter a mente aberta. Havia casais elegantes e velhos, vampiros endinheirados recarregando seu tesouro cultural. Este não era um encontro de comunistas nojentos ou alt-righters enlouquecidos, não, isso era o que se passava pela elite de Toronto: os bonitos, os educados, os privilegiados.



    Isso não quer dizer que não havia algo sinistro no ar. Quando eu estava entrando, um grupo de caras musculosos começou a se perguntar se haveria agitadores. Um deles ficava olhando rapidamente para ver o que eu estava escrevendo no meu caderno. Enquanto uma boa parte do público estava lá por curiosidade intelectual ou, pelo menos, irônica, os fãs de Peterson começaram a se destacar. Uma grande dica, um amigo notou, era claro que a postura: ereta como se tivessem acabado de ser batidas nos nós dos dedos por uma freira mal-humorada. Um fenômeno estranho é quantos se vestem como ele; gravata e blazer, calças justas ou jeans escuros terminando em lindos sapatos de bico fino. Peterson e seu rebanho, todos vestidos como eu estava na primeira vez que fui a um casamento depois de ganhar um pouco de dinheiro, tipo, olhe para mim, posso me vestir bem agora, olhe para meus sapatos de bico fino.

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    Enquanto muitas pessoas estavam rindo e joviais, havia também uma seriedade preocupante entre os seguidores de Peterson. Estava nos olhos, partes iguais planas, mas vulneráveis. Eles estavam cheios de uma expectativa vazia, uma prontidão para serem preenchidos com propósito e ação. Talvez eles tenham me enervado porque foi a primeira vez que testemunhei a aparência de um crente.

    Eu sentei. Tive de pedir a uma dupla de homens, o arranjo mais comum de pessoas que vejo esta noite, para me deixar passar. Eles foram educados. Na minha frente havia um casal, seu braço envolto em volta dela de uma forma quase violenta, como se ele estivesse tentando absorvê-la. Um anúncio foi transmitido pelo alto-falante nos informando que quaisquer questionadores serão removidos imediatamente. Foi recebido com um rugido de aprovação do público, a dupla educada ao meu lado gritando junto. Eu só podia imaginar os caras musculosos que conheci antes estalaram os nós dos dedos ao pensar em remover os agitadores.

    Um homem chamado Stephen Blackwood, um filósofo, defensor da esfera privada e, potencialmente, um lobisomem aristocrático saiu para apresentar o casal. Chamá-los de figuras gigantescas, Blackwood nos prometeu: Pensamento real sobre questões difíceis, e é exatamente isso que temos, se por pensamento real você quer dizer meandros movidos pelo ego e por perguntas difíceis quer dizer que Peterson não sabia de quais livros Žižek estava falando. Ao longo do debate, Peterson parecia o tipo de cara que compra muitos livros impressionantes, mente sobre a leitura deles e realmente os relê. A Guerra dos Tronos .

    Fora da lacuna de referência, o contraste entre os dois não poderia ter sido mais gritante. Vestido como um cosplayer de John Wick, Jordan Peterson estava sentado em frente a um laptop aberto e um campo de garrafas San Pellegrino, com as pernas cruzadas e os dedos estendidos no queixo, em uma pose que parecia dizer: Estou pensando muito agora . Quando ele falava, ele andava de um lado para o outro e pulava ao redor de seu pódio, seus dedos constantemente cutucando e cutucando o ar, ou ele se curvava, seu rosto dolorido de tormento como se as maravilhas de suas idéias fossem demais para um homem suportar .

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    Žižek, por sua vez, tinha toda a graça e estilo de um pai de sitcom dos anos 90. Ranzinza e desleixado, um bezerro branco-claro permanentemente exposto na parte inferior da calça, apostaria dinheiro que havia uma mancha de pasta de dente em algum lugar de sua pessoa. Ele também era inegavelmente carismático e charmoso de uma forma que Peterson não é (Peterson admitiu, bajulando-o em um ponto, dizendo: Você é um personagem ... é o que o torna atraente para os risinhos do público ao meu redor). Enquanto sua língua saía disparada de sua boca como uma espécie de furão louco, Žižek conquistou o público graças a uma combinação astuta de piadas sobre o pai esloveno, autodepreciação e irreverência. Os maiores aplausos se quebram e as risadas pertenciam a ele durante toda a noite.

    Não houve realmente um debate. Isso exigiria observações. Em vez disso, Žižek girou livremente em torno de uma variedade de idéias vagamente relacionadas: o modelo social chinês como uma síntese de tirania e capitalismo; como a crença em Deus ou em um projeto superior ou moralidade permite que os homens façam as coisas mais perversas; a citação ocasional de Himmler; como a felicidade nunca deve ser uma meta; a crise ecológica que se aproxima, que também pode não acontecer porque agora a Europa tem mais florestas do que nunca; o flagelo do politicamente correto como sinal de fraqueza da esquerda; a covardia do otimismo e do mal interior intransponível do homem. Žižek era menos um pensador conhecedor e mais um criador de vacas sagradas patológicas. Seus principais objetivos pareciam ser provocar e obter pausas para aplausos.

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    Mas pelo menos ele disse coisas interessantes. Peterson, entretanto, estava completamente vazio. Ele tocou seus maiores sucessos: as hierarquias são naturais; Os valores e mitos judaico-cristãos representam verdades fundamentais; o capitalismo está tornando as coisas melhores para os pobres; um dos maiores obstáculos do Ocidente é o aumento das taxas de divórcio. Foi como receber uma lição de economia de um homem que experimentou peiote exatamente uma vez. Ele fez afirmações ridículas como se ninguém jamais tivesse obtido poder explorando pessoas (isso depois de se gabar de que os ingressos para o evento foram escalonados por ingressos maiores do que os do Leafs). Ele negou levianamente a mudança climática, dizendo que a crise ... é sombria, mas não tão sombria quanto as pessoas que dizem que é. Ele disse que o lucro é um excelente motivador porque desencoraja as pessoas de agirem como estúpidas, para uma sala de pessoas que pagaram pelos ingressos (vi alguns ingressos de revenda que custavam mais de US $ 400) para ouvi-lo falar. Ele criticou Marx por ignorar o glorioso trabalho que os administradores fazem. A certa altura, ele disse, 100 por cento sincero: Para tranquilizar as ovelhas, você convidou o dragão para entrar na casa. Alguém conseguirá uma coleção de espadas para esse cara para que ele nos deixe em paz?

    A maior coisa que aprendi de Peterson, porém, é que esse cara é emo como o inferno. Para Peterson, o sofrimento humano não é um produto da sociedade ou da economia. Não, é nosso estado de ser herdado. Nós nascemos nele; ser humano é estar constantemente em guerra com o mal que reside dentro de todos nós e com a dor que existe fora de nós. Vez após vez ele trouxe à tona o mal que devemos vencer. Ele continuamente reiterou uma visão da vida como um labirinto de tristeza e miséria. Era tudo muito My Chemical Romance, eu não ficaria surpreso se ele tivesse uma tatuagem de Life Is Pain em algum lugar.

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    Além de tudo, acho que é essa teoria da vida aprovada por Bert McCracken que atrai as pessoas a Peterson - por que ele se tornou o bardo da elite reacionária. Se você é um dos privilegiados, Peterson está aqui para proteger seu glorioso sofrimento de qualquer agitador que o questione. Ele valoriza a sua dor, é tão válida quanto a de qualquer outra pessoa. Para Peterson, a única luta política que importa é contra seus próprios demônios pessoais. Essa visão da vida achata tudo e elimina a injustiça. Opressor ou oprimido, pobre ou rico; essas são categorias sem sentido. Tudo o que importa é o seu ajuste de contas com o seu belo e mítico sofrimento. É a coisa mais importante, certamente mais importante do que perguntar se você é parte do problema.

    Eu acho que isso é tudo para dizer, eu deveria apenas ter saído com meu irmão e gritado nos esportes. Se eu vou sofrer, pode ser divertido. Assine a nossa newsletterpara que o melhor da VICE seja entregue em sua caixa de entrada diariamente.

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